Wproč je tolik utrpení
Důvod 1: Svobodná vůle
Dčlověk není otrokem Božím, ale Bůh ho obdařil svobodnou vůlí k obrazu svému. To má za následek volbu mezi dobrem a zlem se všemi důsledky. To znamená, že za všechno utrpení mohou lidé. Protože každý člověk se sám rozhodne, zda chce někomu udělat něco dobrého nebo špatného.
Bohužel lidé s příliš mnoha penězi mají příliš mnoho moci.
Vyjdeme-li z křesťanského obrazu Boha, který je založen na rovnici posledního nebo prvního principu (Bůh!) s dobrým, krásným a pravdivým (podle Platóna následovaným velkými metafyziky Západu), Bůh může nikdy nebuď příčinou nebo původcem zla a utrpení ve světě. Proto lze na otázku utrpení ve světě odpovědět pouze z perspektivy svobody: Protože se člověk sám svobodně rozhoduje, může se rozhodovat i proti Boží vůli a působit tak ve světě mravní zlo a utrpení.
Důvod 2: přírodní zákony
DUtrpení není způsobeno pouze mravním zlem (způsobeným svobodnou vůlí člověka), ale vzniká také tím, že příroda podléhá zákonu kauzality, který lze interpretovat jako neutrální, a tedy mimo dobro a zlo ve věčnosti je chápáno. Běžně to také označujeme jako „špatné věci v přírodě“, což zahrnuje například jakékoli přírodní katastrofy (zemětřesení, bouře, sopečné erupce atd.), nemoci a podobně. Toto „špatné“ je definováno pouze lidmi jako takové a přísně vzato je vlastně neutrální, tedy ani dobré, ani špatné. Je imanentní kosmickému zákonu věčného stávání se, zákonům přírody. Tento věčný přírodní zákon nezná žádný morální rozdíl mezi dobrem a zlem, ale je prostě o neutrálních přírodních procesech. Bůh dal přírodě a vesmíru tuto vlastní neutrální dynamiku, podobnou „perpetuum mobile“, které bylo zahájeno. Bohužel, protože my lidé podléháme hmotě, musíme se s těmito přírodními procesy smířit. Zároveň víme, že náš život je konečný a že taková protivenství musíme snášet jen po omezenou dobu. Místo toho můžeme všechny své naděje vkládat do dokonalého nebeského posmrtného života, o který se budeme snažit. Podle toho bychom měli sladit celý svůj život dodržováním božských zákonů.
Gott pohodlí
V otázce utrpení jsou stále důležité tři aspekty:
Bůh tam zůstává. Není to bůh hezkého počasí, který zmizí, když se něco stane nepohodlným, jako někteří přátelé, kteří tam najednou už nejsou. I uprostřed utrpení je Bůh vždy s vámi.
Někdy Bůh zasáhne a uzdraví. To není spojeno s velkou vírou nebo mocnou modlitbou. Prostě to dělá. Ale pokud nezasáhne přímo, neznamená to, že si dostatečně nevěříte. Nebo tě nemiluje.
V určité chvíli všechno utrpení skončí. Bible končí příslibem, že Bůh navždy a navždy „usuší všechny slzy“ (Zjevení 21:4).
Vaše utrpení může pokračovat. Zpočátku možná nedostanete odpověď. Ale definitivně to má svůj konec. Do té doby je to však nejtěžší otázka, které jako lidé čelíme vy i já.